هذا الكتاب تطبيق أدبي لنظرية محمد هنيدي الشهيرة "تيري على قلبي.. وقلبي على تيري"، والدارس لهذه النظرية يدرك أن سر التنويع فيها "عشان القارئ ميزهقش"! وهذا الكتاب تطبيق أدبي لنظرية محمد هنيدي الشهيرة "تيري على قلبي.. وقلبي على تيري"، والدارس لهذه النظرية يدرك أن سر التنويع فيها "عشان القارئ ميزهقش"! وهذا البتاع يؤسس لنوع جديد من الأدب يدعى الأدب الخرائي.
إن كنت تنوي دفع خمسة وثلاثين جنيهًا في هذا الهراء فنصيحتي بألّا تفعل، وإن فعلت فأنت اللي تستاهل الصراحة....more
كلمات منمقة بأسلوب جميل خالي من العاطفة، هذا هو ملخص ما كتبه يوسف زيدان.
ما أسخف فكرة كتابة كتاب خواطر خاصة وإن كان يتحدث بأكمله عن الحب! بدأت أمل من الكلمات منمقة بأسلوب جميل خالي من العاطفة، هذا هو ملخص ما كتبه يوسف زيدان.
ما أسخف فكرة كتابة كتاب خواطر خاصة وإن كان يتحدث بأكمله عن الحب! بدأت أمل من الكتاب بعد أول عشرين صفحة تقريبًا، وكل ما قرأت فيه أكثر شعرت بأن الخواطر تتكرر ولكن بكلمات أخرى، وببرود عاطفته، مجرد كلمات خالية من الروح لم استطع تقبلها نهائيًا. وما أريد أن أفهمه، هل للحب فقه؟!
خاطرة واحدة فقط أعجبتني للغاية في هذا الكتاب:
" الحبُّ بذورٌ كامنةٌ في حنايا الروح. إذا ارتوت بقطراتٍ من الرعاية تورق، فإن دام الاهتمامُ تثمر، فإن امتدّ الزمانُ ترسخ جذورها وتتفرع في السماء أغصانها، فتكون أرضها روضات الجنات.. وإذا لحقها الحرمانُ وعزَّ نزول المطر، تيبسُ. وعندئذٍ نعبسُ، ثم نتعسُ، ثم نيأسُ، ثم نكون أرضًا جرداء لا غناء فيها ولا لها رواء."
( اجى يكحلها عماها ) فلكى يثبت أن المرأة تستحق التقديس والتأليه ؛ أزال القدسية عن الاديان .
لم أفهم إلى الآن أهى رواية أم كتاب ؟ الجزء الأول منها رواية ( اجى يكحلها عماها ) فلكى يثبت أن المرأة تستحق التقديس والتأليه ؛ أزال القدسية عن الاديان .
لم أفهم إلى الآن أهى رواية أم كتاب ؟ الجزء الأول منها رواية جنسية والثانى المتمثل فى الرسائل عبارة عن مقالات فى تقديس المرأة . لكن ما أثار دهشتى ؛ أهو قدسها أم أهانها !
الجزء الروائى منها جيد.. ولغة مذهلة - هى ما تميز الكتاب - وسرد جيد .. بالرغم من أنها جنسية فجة إلا إنها أفضل من جزء الرسائل . أما الجزء الثانى الذى نجد فيه الكثير من الهراء - فى نظرى - عن تقديس المرأة .. فيوصلك إلى حد تشعر معه أنه سيقول أن الإله يجب أن يكون أنثى - سبحانه وتعالى . تجده يرى أن تقديس المرأة منذ فجر التاريخ وأن الأديان جاءت لتنتزع منها قدسيتها وألوهيتها المتمثلة قديمًا فى عشتار ؛ إنانّا ؛ إيزيس .... إلخ . لكن زمن عبادة الاوثان والبشر قد فنى وكل هذه اساطير لنتحكى بها لا لتكون لنا مثالاً .. وما هو متعارف عليه أيضاً أنهم قديماً كانوا يعبدون أى شىء ويألهون أى شىء . فما أرى هذا إلا إهانة للمرأة لا تقديس .
لا أحد ينكر قيمة المرأة ومكانتها .. لكن ليس إلى درجة التأليه ! ولا أعرف ما هو المبهر فى أن تقييم بحث عن الاساطير لكى تثبت قدسية المرأة !
أخيراً أين النهاية ؟ أين النهاية ؟ أين النهاية ؟ !!!
زيدان أراد أن يكتب رواية لكنه قطعها لاستعراض معلوماته و اقحام الكثير من التراهات
وبعد أن كنت ساقيمها بالنجمتين .. بعد قراءة جزء الرسائل .. أكتفيت بواحدة...more