What do you think?
Rate this book
هو الذي رأى
حصريا من كتب العالم
135 pages, Paperback
First published January 1, 2016
About the author
فراس السواح
35 books2,068 followersكاتب سوري ولد في مدينة حمص/سورية يبحث في الميثولوجيا وتاريخ الأديان كمدخل لفهم البعد الروحي عند الإنسان...
من أهم مؤلفاته:
- مغامرة العقل الأولى . دراسة في الأسطورة 1978.
- لغز عشتار. الألوهة المؤنثة وأصل الدين والأسطورة 1985.
- كنوز الأعماق. قراءة في ملحمة غلغامش 1987.
- الحدث التوراتي والشرق الأدنى القديم 1989.
- دين الإنسان. بحث في ماهية الدين ومنشأ الدافع الديني 1994.
- آرام دمشق وإسرائيل. في التاريخ والتاريخ التوراتي 1995.
- الأسطورة والمعنى: دراسات في الميثولوجيا والديانات المشرقية 1997.
- كتاب التاو وإنجيل الحكمة التاوية في الصين 1998.
- الرحمن والشيطان. الثنوية الكونية ولاهوت التاريخ في الديانات المشرقية 2000.
- موسوعة تاريخ الأديان تتألف من خمسة أجزاء 2004.
- مدخل إلى نصوص الشرق القديم 2006.
- الوجه الآخر للمسيح: مدخل إلى الغنوصية المسيحية 2007.
- إخوان الصفاء، مدخل إلى الغنوصية الإسلامية 2009.
- الإنجيل برواية القرآن 2011.
من أهم مؤلفاته:
- مغامرة العقل الأولى . دراسة في الأسطورة 1978.
- لغز عشتار. الألوهة المؤنثة وأصل الدين والأسطورة 1985.
- كنوز الأعماق. قراءة في ملحمة غلغامش 1987.
- الحدث التوراتي والشرق الأدنى القديم 1989.
- دين الإنسان. بحث في ماهية الدين ومنشأ الدافع الديني 1994.
- آرام دمشق وإسرائيل. في التاريخ والتاريخ التوراتي 1995.
- الأسطورة والمعنى: دراسات في الميثولوجيا والديانات المشرقية 1997.
- كتاب التاو وإنجيل الحكمة التاوية في الصين 1998.
- الرحمن والشيطان. الثنوية الكونية ولاهوت التاريخ في الديانات المشرقية 2000.
- موسوعة تاريخ الأديان تتألف من خمسة أجزاء 2004.
- مدخل إلى نصوص الشرق القديم 2006.
- الوجه الآخر للمسيح: مدخل إلى الغنوصية المسيحية 2007.
- إخوان الصفاء، مدخل إلى الغنوصية الإسلامية 2009.
- الإنجيل برواية القرآن 2011.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 23 of 23 reviews
April 28, 2024
"الموت حق ولكن الحياة حق أيضاً فإن لم نقبل الموت لا نستطيع أن نقبل الحياة.."
هو الذي رأي ..مسرحية شعرية يتناول فيها الكاتب والمفكر السوري فراس السواح ملحمة جلجامش التي تعتبر أول أدب مكتوب فى تاريخ الثقافة الإنسانية وقد اكتشفت لأول مرة عام 1853 ويحتفظ بالالواح الطينية التي كتبت عليها الملحمة في المتحف البريطاني.
المسرحية مكونة من ٦ فصول مكتوبة بإسلوب سلس وبلغة شاعرية و تعتبر مدخل ممتاز لمن لم يقرأ عن الملحمة من قبل ..
بالتأكيد ينصح بها...
"أتدري أن الإنسان مفضل علي الألهة؟
مفضل لأنه يموت لأن عليه أن يفعل الكثير قبل أن يمضي...لقد حكم عليه بالامتحان الكبير وعليه أن يتعلم كيف يعيش وعليه أيضاً أن يتعلم كيف يموت"
هو الذي رأي ..مسرحية شعرية يتناول فيها الكاتب والمفكر السوري فراس السواح ملحمة جلجامش التي تعتبر أول أدب مكتوب فى تاريخ الثقافة الإنسانية وقد اكتشفت لأول مرة عام 1853 ويحتفظ بالالواح الطينية التي كتبت عليها الملحمة في المتحف البريطاني.
المسرحية مكونة من ٦ فصول مكتوبة بإسلوب سلس وبلغة شاعرية و تعتبر مدخل ممتاز لمن لم يقرأ عن الملحمة من قبل ..
بالتأكيد ينصح بها...
"أتدري أن الإنسان مفضل علي الألهة؟
مفضل لأنه يموت لأن عليه أن يفعل الكثير قبل أن يمضي...لقد حكم عليه بالامتحان الكبير وعليه أن يتعلم كيف يعيش وعليه أيضاً أن يتعلم كيف يموت"
February 21, 2019
الموت حقٌ يا أورشنابي،
ولكن الحياة حقٌ أيضًا.
فإن لم نقبل الموت
لا نستطيع أن نقبل الحياة.
أتدري يا أورشنابي
إن الإنسان مفضلٌ على الآلهة؟
مفضلٌ لأنه يموت،
لأن عليه أن يفعل الكثير
قبل أن يمضي.
لقد حكم عليه بالإمتحان الكبير
وعليه أن يتعلم كيف يعيش،
وعليه أيضًا أم يتعلم كيف يموت."
يقدم السواح معالجة مسرحية لواحد من أهم نصوص الشرق القديم، ملحمة جلجامش.
بالإضافة إلى القيمة العظيمة للملحمة فإن الكاتب وضعها في إطار دوامي بديع، زاد جمالية النص، وهذا هو الغرض من الملحمة بشكل عام، فهي في أصلها نص أدبي اكتملت صياغته في القرن السادس قبل الميلاد.
أي تعقيب على معنى وعرض المسرحية يمكن اختزاله بالإحالة إلى كتاب جلجامش لفراس السواح، أرشح الكتاب بقوة لفهم متعمق للنص.
ولكن الحياة حقٌ أيضًا.
فإن لم نقبل الموت
لا نستطيع أن نقبل الحياة.
أتدري يا أورشنابي
إن الإنسان مفضلٌ على الآلهة؟
مفضلٌ لأنه يموت،
لأن عليه أن يفعل الكثير
قبل أن يمضي.
لقد حكم عليه بالإمتحان الكبير
وعليه أن يتعلم كيف يعيش،
وعليه أيضًا أم يتعلم كيف يموت."
يقدم السواح معالجة مسرحية لواحد من أهم نصوص الشرق القديم، ملحمة جلجامش.
بالإضافة إلى القيمة العظيمة للملحمة فإن الكاتب وضعها في إطار دوامي بديع، زاد جمالية النص، وهذا هو الغرض من الملحمة بشكل عام، فهي في أصلها نص أدبي اكتملت صياغته في القرن السادس قبل الميلاد.
أي تعقيب على معنى وعرض المسرحية يمكن اختزاله بالإحالة إلى كتاب جلجامش لفراس السواح، أرشح الكتاب بقوة لفهم متعمق للنص.
July 15, 2020
كتاب لطيف يُطلع القاريء علي ملحمة جلجماش في معالجة مسرحية جميلة...
"إن لم يمد إلينا الخالدون اليدا.
لصارت أعمالنا وما نأتي به سدي."
"إن لم يمد إلينا الخالدون اليدا.
لصارت أعمالنا وما نأتي به سدي."
March 3, 2020
أنا من عشاق المسرحيات. اقرأها بشغف بالغ.
بدأت بقراءة المسرحيات في المرحلة الجامعية للدراسة وبدأت رحلتي من ذاك الوقت.
تعلقت بمسرحيات شكسبير والتراجيديا الأغريقية... وعشقت جلجماش وغيره وغيره...
و ها أنا ذا... رجعت إلى جلجماش مع فراس السواح.
طريقة وصف الإخراج والإعداد المسرحي أضافوا للملحمة بعد آخر مشوق.
بدأت بقراءة المسرحيات في المرحلة الجامعية للدراسة وبدأت رحلتي من ذاك الوقت.
تعلقت بمسرحيات شكسبير والتراجيديا الأغريقية... وعشقت جلجماش وغيره وغيره...
و ها أنا ذا... رجعت إلى جلجماش مع فراس السواح.
طريقة وصف الإخراج والإعداد المسرحي أضافوا للملحمة بعد آخر مشوق.
May 20, 2020
هو الذي رأي
تأليف : فراس السواح
طباعة : دار التكوين للتأليف والترجمة والنشر
الطبعة : 2016
التقييم العام للكتاب في القودريد : 3.86
عدد اللذين قرأ الكتاب حتى الان : 8 قارىء
.
.
مـراجـعـة :
.
من قراء ملحمة جلجامش الشهيرة وأعجب بتلك الملحمة وما تحمله من معاني إنسانية تتجسد في هذه الأسطورة التي بقت خالدة كل تلك السنين سيجد بان هذا الكتاب رغم صغر صفحاته بانه قد تناولها بشكل رائع جداً لا سيما بالسرد المسرحي للملحمة ورغم انني قرات الملحمة سابقاً بنفس قلم السواح ( المـراجـعـة موجودة في صفحتي ) الا انني وجدت متعة جميلة ووقت لطيف بقراءتها مجدداً بهذا الأسلوب المغاير.
.
.
التقييم :
.
ليس لدي الكثير على ما ذكرته في المراجعة سوى ان التجربة كانت جميلة وانصح كل من لم يقرا هذه الملحمة ان يبدا بهذا الكتاب لبساطته وصغر عدد صفحاته وذلك لانه سيكون شاملاً ايضاً، اعتبر الكتاب من الكتب التي تصلح للقراءة اثناء الخمول القرائي او بعد قراءة كتاب دسم.
.
تقييمي للكتاب 🌟🌟🌟🌟.
.
#هو_الذي_رأى #فراس_السواح #دار_التكوين_للتاليف_والترجمة_والنشر
المراجعة على الانستقرام 👇🏻😊
https://www.instagram.com/p/CAa41f7hE...
التقييم القادم [ طبيب النوم ]
تأليف : فراس السواح
طباعة : دار التكوين للتأليف والترجمة والنشر
الطبعة : 2016
التقييم العام للكتاب في القودريد : 3.86
عدد اللذين قرأ الكتاب حتى الان : 8 قارىء
.
.
مـراجـعـة :
.
من قراء ملحمة جلجامش الشهيرة وأعجب بتلك الملحمة وما تحمله من معاني إنسانية تتجسد في هذه الأسطورة التي بقت خالدة كل تلك السنين سيجد بان هذا الكتاب رغم صغر صفحاته بانه قد تناولها بشكل رائع جداً لا سيما بالسرد المسرحي للملحمة ورغم انني قرات الملحمة سابقاً بنفس قلم السواح ( المـراجـعـة موجودة في صفحتي ) الا انني وجدت متعة جميلة ووقت لطيف بقراءتها مجدداً بهذا الأسلوب المغاير.
.
.
التقييم :
.
ليس لدي الكثير على ما ذكرته في المراجعة سوى ان التجربة كانت جميلة وانصح كل من لم يقرا هذه الملحمة ان يبدا بهذا الكتاب لبساطته وصغر عدد صفحاته وذلك لانه سيكون شاملاً ايضاً، اعتبر الكتاب من الكتب التي تصلح للقراءة اثناء الخمول القرائي او بعد قراءة كتاب دسم.
.
تقييمي للكتاب 🌟🌟🌟🌟.
.
#هو_الذي_رأى #فراس_السواح #دار_التكوين_للتاليف_والترجمة_والنشر
المراجعة على الانستقرام 👇🏻😊
https://www.instagram.com/p/CAa41f7hE...
التقييم القادم [ طبيب النوم ]
October 22, 2017
"لا تنفجر غضباً في وجهِ من يرتكب خطأ ً"
الى كل من جعل ايمانه مقياس.هو الذي رأى كل شيء.
فى هدا الإعداد الدرامي، يقدم فراس السواح النص الآكادي لملحمة جلجامش كما هو، وبجميع أفكاره وشخصياته وتتابع أحداثه، من خلال رؤية إخراجية تمزج بين التراجيديا الإغريقية، والعرض المسرحي الحديث، مستخدما لغة ذات جرس شعري وإيقاع موسيقى يستحضر الجو الشعري الملحمي الآكادي، كما أضاف عددا من المشاهد غير الموجودة فى النص، وذلك لضرورات فنية ولتوسيع الفضاء المحيط بالحدث من جهة ثانية
جلجامش الملحمه الاسطورية
لملحمة جلجامش مكانة رفيعة في الأدب العالمي، دونت على اثني عشر لوحاً من الطين وقد وجدت في خزانة الملك الآشوري "آشور بانيبال" قبل أربعة آلاف عام، ومنذ ذلك الوقت شغلت بلغتها علماء الميثلوجيا وترجمت الى العديد من اللغات واختلف في تفسيرها وتحليلها فغدت هماً كونياً وكنزاً علمياً وكما يطلق عليها البعض لفظ "اوديسة العراق" والمعلقة العربية الأولى وهي من أروع ما جاد به الأدب الكلاسيكي من ناحية المحتوى والصورة والتعبير وهي اقدم نوع من أدب الملاحم البطولي في تاريخ الحضارات كما أنها أطول و أكمل ملحمة عرفتها حضارات الشرق القديم، .
هل “جلجامش”حقيقة تاريخية ام هي شخصية خلقتها الاساطير و الملاحم البطولية؟
ورد في “ثبت ملوك سومر” اسم جلجامش باعتباره خامس ملك حكم اوروك بعد الطوفان وباني سور اوروك فقد يكون جلجامش والاسرة الحاكمة واسلافه شخصيات حقيقية اكتسبت مكانة اسطورية ثلثه بشر وثلثاه الآخران اله وصفته سطور الملحمة بكونه ظالم،كان شعبه يخاف منه خوفا شديدا،وذكر أيضا انه كان إذا تزوج الرجل بامرأة كان “جلجامش” يدخل على زوجته في الليلة الأولى.
الى كل من جعل ايمانه مقياس.هو الذي رأى كل شيء.
فى هدا الإعداد الدرامي، يقدم فراس السواح النص الآكادي لملحمة جلجامش كما هو، وبجميع أفكاره وشخصياته وتتابع أحداثه، من خلال رؤية إخراجية تمزج بين التراجيديا الإغريقية، والعرض المسرحي الحديث، مستخدما لغة ذات جرس شعري وإيقاع موسيقى يستحضر الجو الشعري الملحمي الآكادي، كما أضاف عددا من المشاهد غير الموجودة فى النص، وذلك لضرورات فنية ولتوسيع الفضاء المحيط بالحدث من جهة ثانية
جلجامش الملحمه الاسطورية
لملحمة جلجامش مكانة رفيعة في الأدب العالمي، دونت على اثني عشر لوحاً من الطين وقد وجدت في خزانة الملك الآشوري "آشور بانيبال" قبل أربعة آلاف عام، ومنذ ذلك الوقت شغلت بلغتها علماء الميثلوجيا وترجمت الى العديد من اللغات واختلف في تفسيرها وتحليلها فغدت هماً كونياً وكنزاً علمياً وكما يطلق عليها البعض لفظ "اوديسة العراق" والمعلقة العربية الأولى وهي من أروع ما جاد به الأدب الكلاسيكي من ناحية المحتوى والصورة والتعبير وهي اقدم نوع من أدب الملاحم البطولي في تاريخ الحضارات كما أنها أطول و أكمل ملحمة عرفتها حضارات الشرق القديم، .
هل “جلجامش”حقيقة تاريخية ام هي شخصية خلقتها الاساطير و الملاحم البطولية؟
ورد في “ثبت ملوك سومر” اسم جلجامش باعتباره خامس ملك حكم اوروك بعد الطوفان وباني سور اوروك فقد يكون جلجامش والاسرة الحاكمة واسلافه شخصيات حقيقية اكتسبت مكانة اسطورية ثلثه بشر وثلثاه الآخران اله وصفته سطور الملحمة بكونه ظالم،كان شعبه يخاف منه خوفا شديدا،وذكر أيضا انه كان إذا تزوج الرجل بامرأة كان “جلجامش” يدخل على زوجته في الليلة الأولى.
March 1, 2019
الموت حقٌ يا أورشنابي،
ولكن الحياة حقٌ أيضًا.
ولكن الحياة حقٌ أيضًا.
May 18, 2020
إخراج مسرحي لملحمة جلجامش الخالدة بقلم فراس السواح يبعث فيها ما ينفظ عنها غبار الألفيات و يضفي عليها من سحر زمننا أضواءا و جوقات و ديكور.
من لم يكتف بنص الأسطورة بترجمة طه باقر، فليشفعه بمسرحية فراس السواح هذه. نصوص مترادفة.
من لم يكتف بنص الأسطورة بترجمة طه باقر، فليشفعه بمسرحية فراس السواح هذه. نصوص مترادفة.
April 16, 2020
"لأي غاية نأتي و لأي مرام نسعي؟
و هل في الحياة من معني و هل لها مغزي؟"
"كلا ... لن تأخذوا أخي.
سأبكي عليه حتي يفيق،
سأبكي و أبكي البلاد معي،
عسي من بكائي عليه يفيق"
و هل في الحياة من معني و هل لها مغزي؟"
"كلا ... لن تأخذوا أخي.
سأبكي عليه حتي يفيق،
سأبكي و أبكي البلاد معي،
عسي من بكائي عليه يفيق"
December 17, 2023
معالجة مسرحية جميلة وقصيرة لقصة جلجامش، واحدة من أقدم الأساطير اللي عرفتها البشرية
قصة الحياة والصداقة والفخر، والموت
والبحث عن الخلود
(بعد ما سمعت معالجة تميم الشعرية، فضلتها أكتر، وأرشحها بجانب المسرحية دي)
فيه تيمات متشابهة مع أسطورة جلجامش وبعض قصص الأديان السماوية المشهورة زي قصة الطوفان، حابة اقرأ عن التشابهات دي أكتر في المستقبل
قصة الحياة والصداقة والفخر، والموت
والبحث عن الخلود
(بعد ما سمعت معالجة تميم الشعرية، فضلتها أكتر، وأرشحها بجانب المسرحية دي)
فيه تيمات متشابهة مع أسطورة جلجامش وبعض قصص الأديان السماوية المشهورة زي قصة الطوفان، حابة اقرأ عن التشابهات دي أكتر في المستقبل
October 1, 2022
عمل بديع و ممتع جداً.
October 2, 2018
5/5
الملحمة عبارة عن سرد شعري مطول، يحكي قصة بطولية لواحد من الملوك أو الأمراء، اكتسب ولاء الناس ومحبتهم، وتتضمن الملحمة سلسلة من الأعمال البطولية الخارقة، يمثل الخيال الخلاق لحمتها، بينما يمثل الواقع التاريخي، الممتزج بالأساطير سداها.. وقد ازدهر الفن الملحمي في عصور ضاربة في القدم، بين الأمم والشعوب الفطرية التي تمجد البطولة والمغامرة واقتحام المخاطر.. وكان أول نص ملحمي حفظته واعية التاريخ، هو ما نحن بصدد مقاربته: ملحمة جلجامش.. التي أبدعتها العبقرية السومرية في مستهل الألفية الثانية قبل الميلاد.. وقد عثر عليها منقوشة بالكتابة المسمارية للغة الأكادية، على اثني عشرلواحاً من الطين، فيما اعتبره المؤرخون آثار مكتبة القائد الآشوري: آشور هانيبال، وذلك في عام 1850م في (نينوى) وكان عنوان الملحمة: ( هو الذي رأى كل شي)..
تحكي الملحمة قصة جلجامش ملك أورك (الوركاء) وبطلها وحاميها، الذي كان بطلا شعبيا حتى أن المخيال الشعبي جعل أمه آلهة وأنه ثلث اله.. (وتبدأ الملحمة بتصوير لحظة طغيان تولدت عند هذا البطل، فأصبح ظالماً وقاسياً؛ حتى انه لم يبق عذراء ليوم زواجها، بل كان هو الزوج الأول لكل عروس. حتى ضاقت به الناس وتذمروا من جوره، وابتهلوا للإلهة كي تخ��صهم من جوره، لا من شخصه؛ لأنه مع ذلك كان محبوبا من شعبه، لأنه دافع عنهم وحماهم من الغزوات، فاستجابت الإله لتضرعات الناس، وخلقت لهم انكيدو ليصارع جلجامش ويقهره، لمنعه من الظلم.
..
وتبدأ المرحلة الحاسمة في الملحمة بالصراع بين انكيدوا وجلجامش الذي جرى عند المعبد أمام الناس وانتهى بالتعادل بينهما، وقد اقتنع كل منهما بعدم قدرته على هزيمة الأخر؛ مما حدا بجلجامش بان يتخذ انكيدو صديقا ومرافقا له.. وتصالحا على محاربة الشر، وفي هذا السياق تعاونا في قتل الوحش الأسطوري الذي نصبته الآلهة حارساً لغابات الأرز، فعاقبت جلجامش بالقضاء على صديقه ومعاونه أنكيدو، وفي تقديري أن هذا الحدث العام هو ذروة العمل الدرامي في هذه الملحمة؛ لأنه أحدث التحول الجوهري في نفسية الملك، وجعله يزهد في كل شيء، ويبدأ رحلة البحث المضنية عن الخلود.. وقد تعاطفت مع جهوده في بلوغ هذه الغاية إحدى الآلهات، ودلته على الكائن البشري الوحيد الذي نال الخلود بعد أن نجا هو وزوجته من الطوفان الذي عم الكون، والذي يدعى (أوتنابشتم)..
وتدل العديد من المؤشرات على أن قصة هذا الناجي تتطابق مع قصة سيدنا نوح، ولكنها تختلف في أمرين، الأول أن نوحاً نجا هو وكل من آمن به من الطوفان، والثاني أنه عمر 950 عاماً ثم مات كما يموت البشر.. أي أنه لم يكتسب الخلود.. وتذهب الأسطورة إلى أن جلجامش لم يصل إلى أوتنا بشتم إلا بعد لأيٍ وجهدٍ جهيد، ولكنه لم يدله على الوسائل والأساليب التي تكفل له الحياة الباقية والخلود، ولم يثنه ذلك عن محاولات إقناع أوتنا بشتم فوسط زوجته التي أقنعته بأن يدله على النبتة التي تجدد الحياة- إذا لم يكن في وسعه منحه الخلود، أو تبصيره بالأساليب الكفيلة بجعله يكتسب الخلود المأمول.. فدله على مكان النبتة الكائن تحت مياه الخليج (في البحرين) ويغوص جلجامش وينتزع النبتة، ويبدأ رحلة العودة إلى أورك، ولكنه ينوم من الإجهاد والتعب، وتتسلل الأفعى وتسرق النبتة، وحين يفيق من نومه يجد أنها ابتلعت النبتة، فيسقط في يده، ويعود بعد كل ما بذله من جهود مضنية، وما قام به من أفعال خارقة صفر اليدين.. ولكنه اكتسب في المقابل حكمة أن الخلود غير متاح للبشر مهما بذلوا من جهود، ولكن تحقيق معنى الخلود يتمثل في فعل العمل الصالح وخدمة البشر.
الملحمة عبارة عن سرد شعري مطول، يحكي قصة بطولية لواحد من الملوك أو الأمراء، اكتسب ولاء الناس ومحبتهم، وتتضمن الملحمة سلسلة من الأعمال البطولية الخارقة، يمثل الخيال الخلاق لحمتها، بينما يمثل الواقع التاريخي، الممتزج بالأساطير سداها.. وقد ازدهر الفن الملحمي في عصور ضاربة في القدم، بين الأمم والشعوب الفطرية التي تمجد البطولة والمغامرة واقتحام المخاطر.. وكان أول نص ملحمي حفظته واعية التاريخ، هو ما نحن بصدد مقاربته: ملحمة جلجامش.. التي أبدعتها العبقرية السومرية في مستهل الألفية الثانية قبل الميلاد.. وقد عثر عليها منقوشة بالكتابة المسمارية للغة الأكادية، على اثني عشرلواحاً من الطين، فيما اعتبره المؤرخون آثار مكتبة القائد الآشوري: آشور هانيبال، وذلك في عام 1850م في (نينوى) وكان عنوان الملحمة: ( هو الذي رأى كل شي)..
تحكي الملحمة قصة جلجامش ملك أورك (الوركاء) وبطلها وحاميها، الذي كان بطلا شعبيا حتى أن المخيال الشعبي جعل أمه آلهة وأنه ثلث اله.. (وتبدأ الملحمة بتصوير لحظة طغيان تولدت عند هذا البطل، فأصبح ظالماً وقاسياً؛ حتى انه لم يبق عذراء ليوم زواجها، بل كان هو الزوج الأول لكل عروس. حتى ضاقت به الناس وتذمروا من جوره، وابتهلوا للإلهة كي تخ��صهم من جوره، لا من شخصه؛ لأنه مع ذلك كان محبوبا من شعبه، لأنه دافع عنهم وحماهم من الغزوات، فاستجابت الإله لتضرعات الناس، وخلقت لهم انكيدو ليصارع جلجامش ويقهره، لمنعه من الظلم.
..
وتبدأ المرحلة الحاسمة في الملحمة بالصراع بين انكيدوا وجلجامش الذي جرى عند المعبد أمام الناس وانتهى بالتعادل بينهما، وقد اقتنع كل منهما بعدم قدرته على هزيمة الأخر؛ مما حدا بجلجامش بان يتخذ انكيدو صديقا ومرافقا له.. وتصالحا على محاربة الشر، وفي هذا السياق تعاونا في قتل الوحش الأسطوري الذي نصبته الآلهة حارساً لغابات الأرز، فعاقبت جلجامش بالقضاء على صديقه ومعاونه أنكيدو، وفي تقديري أن هذا الحدث العام هو ذروة العمل الدرامي في هذه الملحمة؛ لأنه أحدث التحول الجوهري في نفسية الملك، وجعله يزهد في كل شيء، ويبدأ رحلة البحث المضنية عن الخلود.. وقد تعاطفت مع جهوده في بلوغ هذه الغاية إحدى الآلهات، ودلته على الكائن البشري الوحيد الذي نال الخلود بعد أن نجا هو وزوجته من الطوفان الذي عم الكون، والذي يدعى (أوتنابشتم)..
وتدل العديد من المؤشرات على أن قصة هذا الناجي تتطابق مع قصة سيدنا نوح، ولكنها تختلف في أمرين، الأول أن نوحاً نجا هو وكل من آمن به من الطوفان، والثاني أنه عمر 950 عاماً ثم مات كما يموت البشر.. أي أنه لم يكتسب الخلود.. وتذهب الأسطورة إلى أن جلجامش لم يصل إلى أوتنا بشتم إلا بعد لأيٍ وجهدٍ جهيد، ولكنه لم يدله على الوسائل والأساليب التي تكفل له الحياة الباقية والخلود، ولم يثنه ذلك عن محاولات إقناع أوتنا بشتم فوسط زوجته التي أقنعته بأن يدله على النبتة التي تجدد الحياة- إذا لم يكن في وسعه منحه الخلود، أو تبصيره بالأساليب الكفيلة بجعله يكتسب الخلود المأمول.. فدله على مكان النبتة الكائن تحت مياه الخليج (في البحرين) ويغوص جلجامش وينتزع النبتة، ويبدأ رحلة العودة إلى أورك، ولكنه ينوم من الإجهاد والتعب، وتتسلل الأفعى وتسرق النبتة، وحين يفيق من نومه يجد أنها ابتلعت النبتة، فيسقط في يده، ويعود بعد كل ما بذله من جهود مضنية، وما قام به من أفعال خارقة صفر اليدين.. ولكنه اكتسب في المقابل حكمة أن الخلود غير متاح للبشر مهما بذلوا من جهود، ولكن تحقيق معنى الخلود يتمثل في فعل العمل الصالح وخدمة البشر.
November 26, 2021
"لقد تفاخرنا بقتل خمبابا،
ولم يك قتله إلا لهوًا،
وها قد جد الجد يا صديق،
اطعن بين العنق والقرنين."
***
::انطباع عام::
معالجة فراس السواح بديعة، وقدرته على سد الفجوات التي في النص الأصلي مذهلة. فراس السواح ليس مجرد باحث أو مترجم، بل كاتب وشغوف بما يقدمه من معلومات، إنه يعيش الكتاب الذي يكتبه ويقدمه للقارئ مسكوبًا من روح شغوف بما تهيم به، علاوة على لغة السواح التي أشبه بالتقاء نهر مع بحر، فهي تارة متأثرة بالأساطير الشرقية، وتارة متأثرة بالأديان الإبراهيمية، وتارة هي متأثرة بلغة العصر، وتارة هي متأثرة بلغة الشرق الأقصى. إن مسعاي هو قراءة كل ما خطّ هذا الفراس الذي كان سوّاحًا في تاريخ الإنسانية.
***
::الملحمة الخالدة::
ملحمة جلجامش هي أول قصة في الأدب الإنساني، وهي عبارة عن نص شعري طويل منقوش باللغة الأكادية البابلية على اثني عشر رقيمًا فخاريًا عُثر عليها في مكتبة الملك الآشوري آشور بانيبال في العاصمة نينوى. وهي تروي عن حياة وأعمال الملك جلجامش الذي حكم أوروك، كبرى المدن السومرية في القرن السابع والعشرين قبل الميلاد، وذلك بطريقة يمتزج فيها التاريخ بالأسطورة بالمرويات الشعبية.
1) المرأة والحب:
"إن كان بشرًا فلن تستميله إلا امرأة، تأتي به مغمض العينين، فالحب يلين الجماد، يجمع الأحياء ويذب عن الكون الفساد."
2) مواجهة القوي:
"لقد ظهر لجلجامش ند، وللبطل القوي الوسيم الآن ضد، سيدخلان في تنافس دائم، وتستريح أوروك."
3) العداوة والصداقة:
"تصارع البطلان كما اشتهت أوروك، فانتهى الصراع إلى ألفة وصحبة دائمة، استراحت أوروك لا لتنافس الخصمين، بل لمحبة الندين وتوافق اللدين."
4) الصداقة:
"إنني أبكي صديقي إنكيدو، أبكي بحرقة النساء الندابات."
5) الخوف من الموت:
"ما بالها تدب إليها المنون، ولم أقطف من ثمار العمر، إلا ومضة لاحت كبارق عارض."
6) بغية الخلود:
"خلع فؤادي موته، فـهُمتُ في كل حدب وصوب، أهرب من موتي."
7) سر الآلهة:
"عندما نكد وراء سؤال،
يأتينا الجواب في كشف مباغت،
فنحار في أصله وفصله،
الموت حق،
فإن لم نقبل الموت،
لا نستطيع أن نقبل الحياة،
إن الإنسان مفضل على الآلهة،
مفضل لأنه يموت،
لأن عليه أن يفعل الكثير،
قبل أن يمضي.
لقد حكم عليه بالامتحان الكبير،
وعليه أن يتعلم كيف يعيش،
وعليه أيضًا أن يتعلم كيف يموت."
***
August 4, 2018
عمل بديع جدًا
August 22, 2020
حديث سيدوري فتاة الحانة لجلجامش اثناء بحثه عن الخلود:
الى اين تمضي يا جلجامش؟
الحياة التي تبحث عنها لن تجدها
فالالهة لما خلقت البشر
جعلت الموت نصيبا لهم
وحبست في ايديها الحياة
اما انت يا جلجامش فاملأ بطنك
افرح ليلك ونهارك
اجعل من كل يوم عيدا
ارقص لاهيا في الليل وفي النهار
اخطر بثياب زاهية نظيفة
اغسل رأسك وتحمم بالمياه
دلل صغيرك الذي يمسك بيدك
واسعد زوجك بين احضانك
هذا نصيب البشر في هذه الحياة
الى اين تمضي يا جلجامش؟
الحياة التي تبحث عنها لن تجدها
فالالهة لما خلقت البشر
جعلت الموت نصيبا لهم
وحبست في ايديها الحياة
اما انت يا جلجامش فاملأ بطنك
افرح ليلك ونهارك
اجعل من كل يوم عيدا
ارقص لاهيا في الليل وفي النهار
اخطر بثياب زاهية نظيفة
اغسل رأسك وتحمم بالمياه
دلل صغيرك الذي يمسك بيدك
واسعد زوجك بين احضانك
هذا نصيب البشر في هذه الحياة
December 2, 2023
" عندما نكدُّ وراء سؤال
يأتينا الجواب في كشفٍ مباغت،
فنحار في أصله وفصله"."
يكتب فراس السواح مسرحيته حول واحدة من أشهر الملاحم التي أنتجتها مخيلة البشر.
في واحدة من أقدم السرديات الأدبية تأتي ملحمة جلجامش بخط مسماري وميثولوجيا سومرية عريقة، حيث يبحث جلجامش ابن الإلهة ننسون عن الأجوبة، تنتابه الحيرة، والخوف من الموت كأي ابن لآدم خُلق من قبل.
يأتينا الجواب في كشفٍ مباغت،
فنحار في أصله وفصله"."
يكتب فراس السواح مسرحيته حول واحدة من أشهر الملاحم التي أنتجتها مخيلة البشر.
في واحدة من أقدم السرديات الأدبية تأتي ملحمة جلجامش بخط مسماري وميثولوجيا سومرية عريقة، حيث يبحث جلجامش ابن الإلهة ننسون عن الأجوبة، تنتابه الحيرة، والخوف من الموت كأي ابن لآدم خُلق من قبل.
January 4, 2022
ممتع جدا
May 26, 2022
استمعت به بقرائته كثيرا القصة بشكل مسرحي بسيط و ممتع
June 20, 2022
مسرحية ملحمة جلجامش الأسطوري .. البحث عن الخلود !
November 21, 2022
ملحمة كلكامش بصورة درامية
الموت حق يا اورشنابي
ولكن الحياة حق ايضا ، فأن لم نقبل الموت ، لا نستطيع أن نقبل الحياة
لقد حكم على الانسان بالامتحان الكبير وعليه ان يتعلم كيف يعيش
'
الموت حق يا اورشنابي
ولكن الحياة حق ايضا ، فأن لم نقبل الموت ، لا نستطيع أن نقبل الحياة
لقد حكم على الانسان بالامتحان الكبير وعليه ان يتعلم كيف يعيش
'
February 9, 2023
هو الذي رأى. گلكامش العظيم
March 10, 2024
مشكلتها الوحيدة إني سمعت نسخة تميم قبل ما أقرأها، ونسخة تميم أفضل شعريًّا بما لا يقاس
July 10, 2022
إعداد درامي مسرحي لنص ملحمة جلجامش الشعرية، وهو الكتاب الثاني من سلسلة الأعمال الكاملة لفراس السواح، وقد كان أدرج هذا العمل ملحقا في كتابه الصادر عام ١٩٩٦ (جلجامش ملحمة الرافدين الخالدة) إلا أنه فصله عنه عام ٢٠١٦ مع دار التكوين وخير ما فعل، ذلك أن هذا الكتاب ذا الصفحات القليلة يستحق أن يكون كتابا خفيفا عن الملحمة قائما بذاته، سهل القراءة غير مبال بالأسطر المشوهة والألواح أو الكسور وأعمدتها العصية عن الترجمة، فأخذ السواح روح الملحمة دون إساءة وأكمل النقص وعالج الأفكار ليخرجها عملا مسرحيا غنائيا متكاملا جاهزا للتمثيل والأداء بين يدي المخرج..
التصرف بالعمل وإضافة المشاهد واستخدام الموسيقى اللفظية مع إيقاع القافية كان جيدا إلى حد ما..
التقييم: ٦/١٠
التصرف بالعمل وإضافة المشاهد واستخدام الموسيقى اللفظية مع إيقاع القافية كان جيدا إلى حد ما..
التقييم: ٦/١٠
Displaying 1 - 23 of 23 reviews