اختلف كثيرا مع بعض أفكار الدكتورة نوال السعداوي إلا أنني لا أستطيع أن أنكر محاولاتها المستميتة للدفاع عن المرأة وحريتها وحقوقها في مجتمع شرقي متعنت ات
اختلف كثيرا مع بعض أفكار الدكتورة نوال السعداوي إلا أنني لا أستطيع أن أنكر محاولاتها المستميتة للدفاع عن المرأة وحريتها وحقوقها في مجتمع شرقي متعنت اتخذ قراره بمكانة المرأة منذ زمن.
بدأت الكاتبة بسرد مأساتها مع جريمة الختان وتأثيرها على حياتها الشخصية، جريمة بشعة تعرضن لها أغلب البنات وخاصة في الريف في مرحلة الطفولة بقرار من أشخاص المفترض أن يكونوا هم الأمان والسند.
الجزء الأول من الكتاب تحدث عن مكانة المرأة قي المجتمعات القديمة والأساطير ودورها عبر العصور وكيف أنها تحولت من كونها الأصل إلى تابع في مجتمع أعطى الذكر كل الصلاحيات للتحكم فيها. وبمرور الزمن أصبح على المرأة النضال من أجل حقوق بسيطة مثل التعليم والعمل والمشاركة في الحياة السياسية.
أعجبت بالجزئية التي خصت بها بعض الحركات النسوية وأنها اهتمت فقط بطبقة معينة من النساء ناسية تماما الفلاحات والعاملات في المصانع وكأن الحقوق مقصورة على فئة معينة من المجتمع.
وبالرغم من هجومها على كثير من الرجال في عهد الرسول إلا أنها أكدت أن النبي محمد أوصى بالمرأة وحسن معاملتها وتكريمها واعطاءها كل حقوقها، وصل اهتمامه وتأكيده على دور المرأة في المجتمع الإسلامي إلى أنه أوصى بها في خطبته الأخيرة في حجة الوداع، لذا فالدين الإسلامي قد أعطى للمرأة الكثير من الحقوق التي حرمتها منها الأديان الأخرى.
أيضا عرضت تحيز بعض الكتاب والمشاهير وهجومهم المستمر على المرأة مثل العقاد وغيره.
اختلف كثيرا مع هذه السيدة إلا أنني أعترف بشجاعتها في الدفاع عن آرائها وتمسكها الشديد بالإعلان عنها في كل فرصة مهما كانت التكلفة أو شدة الهجوم التي ستنتج عن أفكارها المختلفة.
إلى وقت قريب كنت أظن أننا فقط وُجدنا في البقعة الخاطئة من الكرة الأرضية وأن حريتنا لها حدود صارمة خاصة في إظهار الاختلاف ولكن بعد الحرب على غزة عندما أبدت بعض الشعوب الأوروبية اعتراضها على المذابح ضد الفلسطينيين فقد ظهرت حقيقة الديمقراطية الكاذبة وأُخرست حرية الرأي الغربي، فاطمئن قلبي أننا كلنا بائسين نعاني وفي الهوا سوا.
لو كان شكسبير امرأة لكتب أكون أو لا أكون قضية تحتاج الى كثير من الوقت والحكمة والذكاء.
مجموعة من الرسائل الموجهة من الكاتبة إلى ابنتها المقبلة على الزو لو كان شكسبير امرأة لكتب أكون أو لا أكون قضية تحتاج الى كثير من الوقت والحكمة والذكاء.
مجموعة من الرسائل الموجهة من الكاتبة إلى ابنتها المقبلة على الزواج، تهيئة طفلتها وعروستها لاستقبال عالم الزواج والعلاقة العاطفية مع زوجها.
الكتاب لطيف مليان نصائح أمومية دافئة لابنتها عن كيفية أدارة حياتها مع زوجها ومحاولة فهم نفسية وأفعال الرجل ومواجهة المشكلات في مختلف المواقف الحياتية، النصائح واقعية وعملية من غير محاولة فرض سيطرة أي طرف على الآخر بالعكس توجه ابنتها أن الزواج شراكة يجب أن تقوم على المودة والتفاهم والاحترام والرحمة ومعرفة أنه من الطبيعي وجود اختلافات في الشريك ولكن الأهم تقبلها والتوصل لمنطقة وسط في عرض وجهات النظر دون التقليل من شأن الآخر.
الرسائل قُدمت بطريقة ذكية من غير كلام انشائي أو كلام فلسفي عميق، أم بتسمع من بنتها مشاكلها ومخاوفها وتحاول توصلها الحلول اللي تعلمتها من تجاربها والزمن.
مسرحية من فصل واحد، تقول لكل سيدة لا تبحثي وراء زوجك لأنه إذا فُتِح باب الشك فهو مذنب في كل الأحوال.
سيدة تجد خطاب لزوجها يبدأ بكلمة عزيزتي وتبدأ المحا مسرحية من فصل واحد، تقول لكل سيدة لا تبحثي وراء زوجك لأنه إذا فُتِح باب الشك فهو مذنب في كل الأحوال.
سيدة تجد خطاب لزوجها يبدأ بكلمة عزيزتي وتبدأ المحاكمة ومحاولة الزوج التبرير والدفاع عن نفسه في حين أن الزوجة قد أطلقت حكمها بالفعل.
بداية الرواية خطفتني بسبب لستة الأفلام الرومانسية تنصح الكاتبة بمشاهدتها عشان نندمج أكتر مع الرواية.
رواية نقلتني لعالم أفلام التسعينات وخاصة أف [image]
بداية الرواية خطفتني بسبب لستة الأفلام الرومانسية تنصح الكاتبة بمشاهدتها عشان نندمج أكتر مع الرواية.
رواية نقلتني لعالم أفلام التسعينات وخاصة أفلام توم هانكس وميج رايان، حالة من النوستالجيا تملكتني بالرغم من القصة الكليشيه بس كنت بنتظر الوقت اللي هقرأ كام صفحة منها.
[image] "ربما لن تكون حياتي كالأفلام، لكن مازال يمكنها أن تكون جميلة"
كنزي بنت رومانسية حبت واتصدمت وقررت تعيش حياتها من غير مجازفة في أي حاجة تخصها ، خططت لكل حاجة بأمان ووصلت لكل حاجة ممكن تحلم بها أي بنت وظيفة كويسة وخطيب وسيم وأهلها راضيين عن حياتها الشخصية والعملية. بس في حاجة ناقصة مش حاسة بفرحة كاملة أو رضا تام عن حياتها، وشاء القدر أن يلعب لعبته ويعدل في خططها بظهور حبها القديم كعميل لشركتها وتصميمه على تنفيذ مشروع شروطه مشاهدة وتنفيذ مشاهد من الأفلام الرومانسية اللي بتحبها.
" هين " رسامة متزوجة منطوية في حالها، قررت تكسر فقاعتها وتحاول تندمج في المجتمع وتزور الزوجين جيرانها ويا زين ما اختارت، اختارت قاتل متسلسل المصيبة أنها عرفت أنه قاتل وهو عرف أنها عرفت وسوانسون عارف أن منهجه يعرفنا على المجرم والجريمة من أول صفحات ويشوقنا نعرف ماذا بعد الجريمة ومعرفة المجرم، يعني هو بيبدأ من نقطة النهاية في معظم الروايات البوليسية. اتفضل المجرم والضحية والشاهد ناقص ايه غير البوليس والمحكمة، لا سوانسون بيقولك ناقص كتير تفهم ليه وإزاي ويقيدنا مع الأحداث عشان نوصل للحقيقة.
هين وزوجها بيزوروا ماثيو وزوجته وفي غرفة المكتب تشوف هين كأس مبارزة تخلي أنفاسها تنقطع والوقت يقف وموجة من التوتر والخوف تجتاحها، ماثيو عرف أنها اكتشفت شخصيته الثانية.
هين بعد سنين معافرة طلبا للاستقرار النفسي ومقاومة لمرض اضطراب ثنائي القطب، أخيرا وصلت لجزء من الطمأنينة والهدوء لكن زيارتها ضغطت على زر الماضي والذكريات اللي حاولت تهرب منها. "-أنا أعاني من الاكتئاب، وحقيقة لا أنوي التخلي عن أدويتي، الأمر الذي سأحتاج إلى فعله في أثناء الحمل. لست متأكدة من أنني أود نقل تركيبة مخي إلى الجيل القادم. =أنا متفاجئة للغاية فأنت تبدين شخصا سعيدا حقا. -أنا شخص سعيد، لطالما كنت كذلك. ولكن الأمر كله يتعلق بشخصيتي، والتي لا علاقة لها بعقلي المعطوب الذي يقنعني من وقت لآخر بأنني شخص عديم القيمة لا يستحق الحياة."
علاقة هين بماثيو علاقة غريبة هو في الأول افتكرها مصدر تهديد وممكن تبلغ الشرطة شكوكها ولكنه اختارها تكون بئر أسراره وأفكاره، قرر يشاركها وجهة نظره ومبرراته وأسبابه لتنفيذ جرائم القتل، ماثيو وهين ماضيهم كان متقاطع وحاضرهم تقاطع برضه.
سوانسون مصمم على وجود فئة تستحق القتل بيننا، ماثيو كان بيختار ضحاياه لأنهم يستحقون القتل بسبب أذيتهم لغيرهم. بجانب القصة البوليسية فسوانسون بيقدم لنا المرض النفسي، هين تعاني من اضطراب ثنائي القطب وعدم الاتزان وتفاقم الوضع في الماضي خلى كلامها غير موثوق ودايما قابل للتشكيك، أما ماثيو طفولته كلها عنف وطبيعته تشكلت من رؤيته لإهانة والده الدائمة لأمه وخلق أبوه وحش جواه، تعريفنا بنشأة ماثيو وضح لنا نمط تفكيره.
النهاية صادمة أنا توقعتها بصراحة لأني لاحظت كام حاجة في الأحداث بس حقيقي مبهرة ومرضية لأنها بتدعم طرح الأمراض النفسية وعدم الاتزان العقلي في الرواية .
أخيرا أحب أشكر المترجمة لأنها تعبت في توضيح أسماء كتيرة تخص الثقافة الأمريكية سواء خمور أو براندات أو أغاني محاولة منها تدخلنا المود أكثر.
حسيت اني بتفرج على فيلم للشؤون المعنوية. اعترف أن الرواية عندي من زمن وعنوانها كان دايما يشدني أبدأها واختار تأجيلها لوقت احتاج فيه لرواية دافية لاعتق حسيت اني بتفرج على فيلم للشؤون المعنوية. اعترف أن الرواية عندي من زمن وعنوانها كان دايما يشدني أبدأها واختار تأجيلها لوقت احتاج فيه لرواية دافية لاعتقادي أنها رحمة مذهلة، للأسف كانت مقلب منيل.
يدمر زلزال قوي معظم سان فرانسيسكو، ويتم التركيز على حياة أربع أشخاص، سارة الشخصية المرموقة والغنية في المجتمع وعائلتها اللطيفة، ميلاني الشابة صاحبة الصوت العذب الفائزة بالغرامي، المصور الفوتوغرافي إيفريت مصور الحروب المتعافي من إدمانه، الأخت ماغي الراهبة المتفانية في خدمة الرب والمجتمع. سارة خسرت زوجها ومكانتها وثروتها، وميلاني قررت تصالح روحها وتبدأ تعمل حاجات بتحبها بجانب الغناء تنسحب فترة من حياة الشهرة وتدور عن نفسها في خدمة غيرها، إيفريت يستمر في مقاومة الإدمان والتوصل لابنه الذي تخلى عنه ويقع في حب الأخت ماغي، الراهبة ماغي وتمزق قلبها بين عهدها مع الرب وحبها لإيفريت.
الفكرة كويسة ولكن لم يتم استغلالها بالعكس تم تناولها بسطحية سخيفة، النبذة عن الرواية أن الزلزال هيكون السبب في تحول حياة كل شخص من الأبطال وهيبقى السبب في تقاطع حيو��تهم، موصلنيش ولا إحساس حسيت أني بقرأ كلام بلا روح، دا غير الرغي الكتييير بلا دا��ي حتى المواقف الإنسانية باردة، صراع كل بطل مع نفسه كان ضحل مخلنيش أتعاطف مع أي واحد فيهم، كأني بسمع حكاية عن شخص بعيد بنصف تركيز وبلا اهتمام.
" ولدنا لنعاني لأننا ولدنا في العالم الثالث. المكان والزمان مفروضان علينا. ما من شيء يمكن فعله سوى التحلي بالصبر. "
" لقد شاركت بملء إرادتي وبحماسة في " ولدنا لنعاني لأننا ولدنا في العالم الثالث. المكان والزمان مفروضان علينا. ما من شيء يمكن فعله سوى التحلي بالصبر. "
" لقد شاركت بملء إرادتي وبحماسة في زوالي. كنت امرأة وقد طالب انتصار الثورة هذا بهزيمتي. "
مذكرات شيرين عبادي القاضية و المحامية المدافعة عن حقوق الإنسان والفائزة بجائزة نوبل للسلام، مكتوبة بتلقائية مشاعرها الأنثوية والإنسانية في مجتمع وضع للمرأة إطار لا يُسمح لها بالخروج منه، قصة عن سيدة عنيدة وجدت نفسها في منتصف معركة مع نظام كامل يريد سلب كل ما سعت من أجله في الحياة فأصبحت شوكة في ظهر الحكومة، تقتنص كل فرصة لفضح التناقض بين اسم الدولة " الجمهورية الإسلامية " وبين القمع والظلم والقتل والاستغلال باسم الدين لخدمة مصالح أفراد السلطة. تروي لنا السيدة شيرين عبادي حياتها في ظل التغيرات الاجتماعية والسياسية والدينية في إيران ورفضها مغادرة إيران مقاومة بهذا القرار نظام سعى لقمع الحريات وخاصة حرية المرأة.
عادة ما تتولى الحقوقية شيرين الدفاع في القضايا الخاصة بالسجناء السياسيين والنساء المقموعين والأطفال الذين يتعرضون للضرب، وفي عام 2000 وبعد اعتراف الحكومة بأنها متواطئة جزئيا في مجموعة كبيرة من عمليات القتل المتعمد التي وقعت في أواخر التسعينيات وقضت على حياة العشرات من المثقفين، وفي أثناء البحث المكثف في الملفات قرأت جملة جف بسببها حلقها وغطت غشاوة عينيها .. سطر جعل أنفاسها تتلاحق وبالرغم من تأثيره المرعب كان عليها أن تتجاهله لتدافع عن ضحايا ذهبوا وضحايا قادمين، فعليها أن تكون ممتنة للنجاة وأن تسعى جاهدة لنيل حقوق الموتى وإنقاذ الأحياء .. كانت جملة في مطلع الصفحة " الشخص التالي الذي سيقتل هو شيرين عبادي ". فقد صدر بحقها حكم الإعدام كواجب ديني ومجتمعي وسياسي.
" أفكر أحيانا أنها واحدة من أكثر الحقائق جلبا للحزن في أن يكون المرء ناشطا أو مثقفا في مكان كإيران. عندما يخرج المعارضون أو المثقفون العاديون المتقدمون في العمر من السجن، غالبا ما لا يجري الاحتفاء بهم لأنهم ببساطة أبدوا شجاعة أو تمكنوا من النجاة، لكن سلوكهم في السجن يتعرض لتفحص شبق. هل خضعوا ووافقوا على تصوير شريط فيديو باعترافاتهم؟ هل وقعوا رسائل؟ هل كتبوا لوائح بأسماء رفاقهم؟ ومن خلال إصدار حكم على ما يفترض أن يكون أخلاقيا في منأى عن الحكم - استجابة فرد معين لشكل من أشكال التعذيب - نكون قد عززنا تكتيكات المحقق. وشرعنا سقم مؤسسة كاملة، كما لو أننا ندفع دفعا نحو وضعية محطمة من التعذيب المتواصل أو بعد الانهيار، يكون سمة شيء يسمى الاستجابة الصحيحة. "
ولدت شيرين في إيران لأسرة مسلمة مثقفة وسطية لا تفرق بين الذكور والإناث على عكس السائد في المجتمع الإيراني وقتها من التحيز للذكور ومحاصرة الإناث، بدأت علاقة شيرين السياسية عندما نهرت جدتها المتساهلة المحبة أطفال العائلة وهي معهم طالبة منهم الهدوء كان هذا في عام 1953 لحظة الإطاحة برئيس الوزراء محمد مصدق في انقلاب، ووجدت الطفلة التي لم تكن انضمت إلى الإبتدائية نفسها وسط بالغين أصابهم الجمود وتحولت غرفة المعيشة إلى ما يشبه مكان العزاء. لم تعلم شيرين في وقتها أن هذه كانت بذرة السياسة والنضال تُزرع في داخلها وأنها ستنمو لتصبح شجرة قوية جذورها ضاربة في أعماقها. التحقت شيرين بكلية الحقوق وتخرجت لتصبح أول قاضية إيرانية ورئيس هيئة في محكمة طهران إلى أن قامت الثورة الإيرانية. نشأت شيرين تحت حكم الشاه محمد رضا بهلوي الذي كان مدعوما من الولايات المتحدة، كان نظام الشاه قمعيا ووحشيا وتأجج غضب الشعب بسبب التضخم والاختناقات الاقتصادية وفي المقابل بذخ ال��اه وحاشيته وعلاقته بالغرب وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية. قامت المظاهرات ضد الشاه مشتركا بها كل العناصر في المجتمع سواء كانت علمانية أو دينية واتخذوا من آية الله الخميني رمزا لها، وانتصرت الثورة التي كانت أهدافها إنهاء الاستبداد، مزيد من الإسلام، الحد من التأثير الغربي الأمريكي، مزيد من العدالة الاجتماعية، الحد من اللامساواة. لشخص مثل شيرين فقد رأت في الثورة الاسلامية بقيادة آية الله الخميني نظام عادل و ناصرته وقامت بالتعاون في طرد وزير العدل من مكتبه وظلت مؤيدة حتى رحيل الشاه بهلوي عن إيران إلى أن كشفت الثورة عن وجهها القبيح وطالبت كل امراة شاركت فيها بأن تبتعد تماما عن المشاركة في مجالات الحياة كان لشيرين نصيب كبير فقد أقصيت هي وزميلاتها عن أعمالهن كقاضيات وتم منحهن وظائف مكتبية مع الضغط عليهن للابتعاد تماما عن الحياة العملية وهذا أمر لم تحتمله شيرين وقدمت استقالتها التي قوبلت بترحاب شديد ومن هنا بدأت شيرين المحامية تظهر لتنشب أظافرها في النظام في كل فرصة تتاح لها حتى لو عرضت حياتها وحياة عائلتها إلى الخطر.
" و منذ ذلك اليوم، صار يحتفل بالثاني والعشرين من بهمن بصفته تاريخ ولادة انتصار الثورة. وفي اللغة الفارسية لا نقول ولادة الثورة، بل نقول إنها حصلت أو جاءت أو وقعت؛ لكننا بحثنا عن فعل فيه تضخيم فصرنا نقول إن الثورة انتصرت. وقد غمرني في ذلك اليوم شعور بالفخر الى درجة أنه يضحكني عندما أتذكره. وشعرت أنني أيضا انتصرت، إلى جانب هذه الثورة المنتصرة. لقد شاركت بملء إرادتي وبحماسة في زوالي. كنت امرأة وقد طالب انتصار الثورة هذا بهزيمتي. "
تستمر الحياة في تعريض الإيرانيين للاختبارات وقامت حرب الخليج الأولى أو الحرب العراقية الإيرانية التي يكفي أن اقتبس من كلماتها ما كنت تعنيه هذه الحرب على إيران :
" في معزل عن الحربين العالميتين، نادرة هي الحروب التي بلغت هذا المستوى من الدموية في القرن العشرين. كانت الحرب العراقية الإيرانية آخر حروب الاستنزاف في ذلك القرن حيث تتواجه دولتان ذاتا سيادة، قبل تقدُّم التكنولوجيا العسكرية، و ترسلان موجات من الشبان إلى ميادين القتال سيرًا على الأقدام. كان صدَّام يتمتع بميزة الوصول إلى مخازن الغرب العسكرية، فاشترى العناصر الكيميائية من الشركات الأوروبية الغربية وكميات ضخمة من الأسلحة من الولايات المتحدة. في حين أن إيران الدولة الأكثر كثافة في السكان كان لديها فائض من حياة البشر إن تاريخ الثورة الإيرانية وحربها متضافران على نحو لا تنفصم عراه. لحقت الثانية بالأولى بسرعة إلى الحد الذي صاغت معه الثورة أيديولوجيتها ورمزيتها في غمار الحرب. و لإلهام فرق الشبان وحضهم على التوجه إلى الجبهة مع وعد بعبور سريع إلى الجنة ظهرت عبادة الشهادة التي تمجد التضحية البشرية في سبيل الإسلام. وصار التلفزيون يعرض كل ليلة صورا للمجندين الشبان الذين يعتمرون عصابات رأس حمراء وتحيط بأعناقهم مفاتيح الجنة يستقلون الحافلات نحو ميادين القتال العراقية. وكثير منهم كانوا في أعوام المراهقة ويحملون نسخا صغيرة من القرآن إلى جان صورة الإمام الخميني والإمام علي، الإمام الأول لدى الشيعة. وزرع الجيش العراقي الألغام على امتداد مساحات واسعة من حدوده، واستخدمت القيادة الإيرانية المجندين الشبان هؤلاء ككاسحات ألغام بشرية، فكانت ترسلهم عبر السهول موجات تلو موجات لتطهير ميادين القتال أمام الجنود في المؤخرة. أصبح الدفاع عن الوطن "دفاعا مقدسا ". وحملت العمليات في ميادين القتال أسماء " الله أكبر " و " الإمام المهدي " وسميت القواعد " كربلاء " و " القدس ". وأعلمنا الحرس الثوري أن الغرب رفض بيعه حتى الأسلاك الشائكة والبنادق الهجومية. وقال آية الله الخميني إن الله يقود الحرب. نحّينا، نحن الذين مازالت جروحنا طرية بسبب ثورة عنيفة، أحزاننا وشعورنا بالتعرض للخيانة. وأضرمت تلك الصور التي يعرضها التليفزيون كل ليلة مشاعرنا القومية. وكان قلبي ينفطر على شبابنا القاصدين حقول صدام القاتلة حاملين أسلحتهم الرثة التي لا تقارن بما لدى الديكتاتور المسلح من آخر ما تقدمه متاجر السلاح الغربية. وقد اعتقدنا جميعا أن الجنود الشبان كانوا يقاتلون قتالا ممتازا ويدافعون عنا بألمعية. كيف يمكن البدء بوصف الانصهار التدريجي للشهادة في حياتنا؟ كيف يمكن نقل العملية البطيئة التي جعلت الموت والعزاء الحزن تهيمن على كل شيء - المجال العام والطقوس وملخصات السير الشخصية والصحف والتلفزة؟ في ذلك الزمن ، لم يبد غريبا أو مفرطا شعور الحماسة الاحتفالية بالشهادة وبجمالية الموت. "
وانتهت الحرب وعادت الحياة لإيران، حياة قامت فيها شيرين بالكفاح في قضايا أطفال اغتصبوا وقتلوا من قبل عائلاتهم منها قضية الطفلة " ليلى " التي اغتصبها وقتلها ثلاث رجال والطفلة " أريان غولشاني " التي تعرضت للضرب المبرح والقتل من قبل أبيها وعمها مشيرة في كل قضية انفصلت فيها الأم عن الأب إلى سقم وظلم النظام العدلي ومنع الأم من حضانة أطفالها لمجرد أنها أنثى مطلقة ومنح الحضانة للأب حتى لو كان مجرم. تناوبت القضايا على شيرين وفي كل قضية تخترقها أنظار النظام الذي وجد فيها مناضلة ومقاومة لثوابته وقوانينه منتظرا الفرصة لتحطيمها والقضاء عليها، سنحت الفرصة للنظام بعد أن تولت شيرين قضية " عزت إبراهيم نجاد " الشاب الجامعي الذي قُتل على أيدي الشرطة الإيرانية في مظاهرات الطلبة ضد غلق صحيفة " سلام " وأثناء سير القضية زارها " أمير فرشاد إبراهيمي " الذي اعترف بانتمائه لمجموعة شبه عسكرية تدعى " أنصار حزب الله " كان النظام يستعين بها في الأعمال القذرة والعنف ضد الشعب وأنهم قاموا بالهجوم على الطلبة وعندما أراد أمير الابتعاد عنهم عذبوه وسجنوه، أشارت شيرين عليه بتصوير شريط فيديو لضمان النجاة وسلمته لوزير الداخلية وكان هذا الشريط السبب في اعتقال شيرين وسميت القضية بــ " قضية صانعي الشريط " الذي و للكوميديا السوداء بسببه ظن جميع من كانوا حولها في السجن أنها سجنت في قضية شرف.
" أليس من أحد في هذا السجن يمكن أن يعتقد أن المرأة تستطيع أن تكون سجينة ضمير ؟! "
في عام 2003 حصلت شيرين عبادي على جائزة نوبل للسلام والذي جعل النظام يتراجع خطوات في عمليات التهديد والتدقيق في عملها تحسبا للرأي العالمي. قاتلت شيرين في كل مكان زارته ووصلت بحربها إلى أبواب الولايات المتحدة التي وضعت أمامها عراقيل و قيود تمنعها من نشر كتابها " إيران تستيقظ " في أمريكا.
كانت حياة شيرين الشخصية متداخلة تداخلا تاما مع حياتها العملية والنضالية بالرغم من زواجها بشخص متحضر ومتفهم لأفكارها وأهدافها إلا أنها كانت تجد نفسها منساقة إلى تطبيق الدور المرسوم للمرأة والأم الإيرانية الذي بين الفينة والأخرى تعلن غضبها وإرهاقها بسببه، رافضة وضع إطار سوبر بشري للأنثى في المجتمع الإيراني خاصة والعربي عامة، أنجبت فتاتين تعترف أنها فقدت أهم لحظات طفولتهما ومراهقتهما وأن هذا كان من ضمن ضريبة الكفاح، اكتشفت أن هذه الأوقات لن تعود ولكنها دعمتهم في اختياراتهم الشخصية.
الرواية بتتكلم عن هاجر أو السيدة هاء اللي عايشة حياة روتينية فاترة ما بين بيتها وعملها في هيئة حكومية كمعظم الزو سمعتها صوتي على أوديوهات وكانت لطيفة.
الرواية بتتكلم عن هاجر أو السيدة هاء اللي عايشة حياة روتينية فاترة ما بين بيتها وعملها في هيئة حكومية كمعظم الزوجات المصريات المطحونات في ساقية الحياة، تبدأ تاخد بالها من زميلها في الشغل اللي بيستغل الفرصة ويحاول يتقرب منها وفي ليلة وهي سهرانة في الشغل تقابله صدفة في جراج الشغل بعدها في نفس الليلة بيلاقوا الزميل مقتول في الجراج توجه كل أصابع الاتهام لهاجر لأن في شهود على رؤيتها في مسرح الجريمة مع القتيل وهروبها من المكان وهي متوترة، يتم القبض على هاجر كمشتبه بها وتدخل الحجز وتبدأ من هنا رحلة البحث عن القاتل الحقيقي. المجني عليه كانت علاقاته مع الجميع طيبة ظاهريا بس بعد ما نتوغل في معرفة حقيقتها هنكتشف أن أعداءه كتير وأغلب اللي حواليه يكرهه لسبب ما وموته هيبقى بفايدة عليهم.
الرواية يغلب عليها الطابع الدرامي أكثر من البوليسي، بنتعرف على كل الشخصيات اللي في الشغل مع هاجر ونعرف تفاصيل عن علاقتهم بالمجني عليه، نسمع القيل والقال في الهيئة وكل شوية تظهر أسرار تخص القتيل. في نفس الوقت زوج هاجر بيشك في علاقتها بزميلها واتهامها بجريمة قتله ويعيش دور الزوج المخدوع لفترة. الباحثة الحقيقية عن القاتل الحقيقي هي نسرين بنت خالة هاجر وهي مصدقه برائتها ورافضة أي اتهام في علاقتها بالضحية، حسيت أن المحامي وجهات التحقيق كانوا مستنيين خطوات وآراء نسرين وطرحها لكيفية الوصول إلى الحقيقة كان أوفر دا غير محاولتها تقمص روح الآنسة ماربل، طبعا في محاولات من الكاتبة إن هي تتوهنا بين الشخصيات وعلاقاتهم بالضحية وتقدم لنا دوافع خفية تشككنا في كل واحد.
السرد بالفصحى والحوار عامي، رتم الأحداث سريع أي نعم كان في لحظات من الفزلكة الغير مبررة وكثرة الفلاش باك كان زايد بالنسبة لي، الحبكة كويسة، الرواية زي ما قلت يغلب عليها الطابع الدرامي الاجتماعي قدمت مشكلة الملل في العلاقات الزوجية، الحياة العملية والعلاقات بين الموظفين، شخصيات مصرية موجودة بيننا ممكن تكون من معارفنا.
حسيت أن أنا لو كنت قريتها ورقي مكنتش هكمل بس تحويلها لعمل صوتي شجعني أبدأ فيها.
عبد البصير وجد نفسه في وسط الحرب بين الإنجليز والألمان.
عبد البصير فلاح صعيدي من الأقصر شقيان في أرضه شايل هم أمه وأخته، يطمع العمدة والمأمور في أرضه و عبد البصير وجد نفسه في وسط الحرب بين الإنجليز والألمان.
عبد البصير فلاح صعيدي من الأقصر شقيان في أرضه شايل هم أمه وأخته، يطمع العمدة والمأمور في أرضه ويقرروا يسلبوها منه ويبعدوه عن قريته لغاية هنا والقصة نمطية شوفناها كتير في روايات وأفلام، الجديد أن قدر عبد البصير ميبقاش مقتول أو معتقل في سجن مصري، عبد البصير اختطف واتحبس في معسكرات انجليزية وتعرض للإهانة والتعذيب واتصدم من وجود اسمه في لائحة حرب هو ميعرفش عنها حاجة بعدها يهجم الألمان على معسكره ليبدأ لقب عبد البصير هتلر ويقاتل بجانب الألمان هو لا يحب الألمان بس بيكره الإنجليز زي ما المثل بيقول عدو عدوي صديقي.
الانتقام هو محركه الرئيسي عايز ينتقم من الظلم والتعسف والعنف، عايز ينتقم من سارقين أرضه اللي رموه وسط ناس غريبة عنه وأخدوا عمره وأهله منه، عايز ينتقم من الحرب اللي قضت على أصدقائه في التعذيب.
الكاتب قرر يقدم عبد البصير كصورة مصغرة من حال بعض المصريين اللي لقوا نفسهم متورطين في الحرب العالمية الثانية بين قوات الحلفاء ودول المحور وخاصة أن مصر كانت تابعة للنفوذ البريطاني أشهرهم معركة العلمين، حرب لا ناقة لنا فيها ولا جمل غير حماية الاحتلال البريطاني من طموحات هتلر التوسعية.
فكرة الرواية جديدة، أسلوب ممتع، وأحداث سريعة، والسرد سلس، النهاية مقبولة.
في مسلسل تركي اسمه " في منتصف الليل في بيرا بالاس " قصته تقريبا مبنية على غموض غرفة ملكة الجريمة أجاثا كريستي. الحكاية أن في فندق في تركيا اسمه بيرا با
في مسلسل تركي اسمه " في منتصف الليل في بيرا بالاس " قصته تقريبا مبنية على غموض غرفة ملكة الجريمة أجاثا كريستي. الحكاية أن في فندق في تركيا اسمه بيرا بالاس، القصر اتبنى عشان يبقى فندق لركاب قطار الشرق السريع - في رواية لكريستي تحمل نفس الاسم - رحلة القطار كانت تبدأ من باريس الى إسطنبول، مسافة تتيح للمسافرين التمتع برحلة أسطورية بين الغرب والشرق، الفندق دا كان وجهة العديد من الملوك والمشاهير والأغنياء منهم ملك بريطانيا إدوارد الثامن وإمبراطور النمسا فرانز جوزيف ومؤسس تركيا الحديثة مصطفى كمال أتاتورك وإرنست همنغواي وألفريد هيتشكوك وملكة الجريمة أجاثا كريستي اللي كانت نزيلة في غرفة ٤١١.
من أشهر قصص الفندق قصة غرفة أجاثا وارتباطها باختفائها لمدة ١١ يوم، الغرفة دي كانت المكان اللى كتبت فيه رائعتها جريمة في قطار الشرق السريع، يعتقد البعض أنها مسكونة بروح ملكة الجريمة. عام ١٩٢٦ أجاثا كانت تعاني من الاكتئاب الشديد وفجأة اختفت لمدة ١١ يوم ولما لقوها كانت فاقدة الذاكرة ومحدش عرف سر اختفائها، أما علاقة اختفائها بغرفتها في الفندق أن شركة إنتاج هوليوودية قررت تحويل لغز اختفائها لفيلم واستعانت بوسيطة روحانية للاتصال بروح أجاثا، الوسيطة ادعت أنها عرفت الحقيقة وأنها موجودة تحت أرضية غرفة كريستي في بيرا بالاس بإسطنبول ووصفت الفندق وصف دقيق بالرغم أنها لم تزره أبدا، بالفعل توجه فريق وسط تغطية اعلامية عالمية ووجدوا مفتاح قديم تحت ارضية الغرفة اللي زاد من ذهول العالم.
الكتاب يلقي الضوء على حياة ملكة الجريمة والقصص البوليسية أجاثا كريستي، وقصة اختفائها ١١ يوم.
Loading...
