Iman Rouhipour's Reviews > خشونت: پنج نگاه زیر چشمی
خشونت: پنج نگاه زیر چشمی
by
by
جملهای معروف از لنین بود که دقیق یادم نمیآد اما مضمونش چنین چیزی بود : "دموکراسی برای کدام طبقه؟"
در دنیای دموکراتیک امروز که بیش از همهی اعصار، بشریت - همان ۹۹ درصد که الان احتمالاً شده ۹۹.۵ درصد - پرولتاریزه! شده، نگرانی دولتها نه از مخالفت یا مثلاً رأی دادن مردم به فلان کاندید، که از انفعال سیاسی مردم هست.
هشتگ بزنید، راجع به ضریحلیسی و پدوفیلی تتلو جنبش مجازی راه بندازید، علیه اونها که شمال میرن و ماسک نمیزنن فحشنامه تنظیم کنید، از ترسِ رویکاراومدنِ "بدتر" برای "بد" رأی جمع کنید اما سکوت نکنید که همانا "بیتفاوتی کشندهترین اسلحهست."
ژیژک در این کتاب از انواع خشونت میگه و توضیح میده که چهطور خشونتهایی "فعالانه" مثل حوادث تروریستی و غارت فروشگاه و امثالهم خودشون نتیجهی خشونتی دیگه - خشونت سیستمی و نمادین - هستند که البته مثل مورد اول رسانهای نمیشن!
به قول بودریار فعالیت رسانه در حیطهی خشونت آگاهیبخشی نیست، بلکه کارکردش نمایاندن آشوب دنیایی هولناکه و وظیفهی دادن حسِ امنیت به مخاطب رو بهعهده داره؛ احتمالاً در همین موردی که این روزها داره اتفاق میافته، واکنش مخاطب سیانان، رأی ندادن به ترامپی هست که باعث و بانی نژادپرستی در تمام تاریخ ایالات متحدهست! و یک ماه بعد از انتخابات هم فراموش میشه که اصلاً اعتراضی بود.
علی ایّحال، به قول ژیژک - که خودش از لنین نقل قول میکنه - در مواجهه با رسانه و اخباری که هر روز و هر ساعت ما رو با خشونت و قتل و فجایع انسانی روبهرو میکنه و از ما انتظار واکنش سریع و دست روی دست نگذاشتن داره، بخزیم به کنجی و سه کار انجام بدیم: "آموختن، آموختن، آموختن".
پ.ن : عنوان اصلی کتاب " Violence: Six Sideways Reflections " بود که یک نگاهِ زیرچشمی بهکل حذف شد و موند پنج نگاه.
در دنیای دموکراتیک امروز که بیش از همهی اعصار، بشریت - همان ۹۹ درصد که الان احتمالاً شده ۹۹.۵ درصد - پرولتاریزه! شده، نگرانی دولتها نه از مخالفت یا مثلاً رأی دادن مردم به فلان کاندید، که از انفعال سیاسی مردم هست.
هشتگ بزنید، راجع به ضریحلیسی و پدوفیلی تتلو جنبش مجازی راه بندازید، علیه اونها که شمال میرن و ماسک نمیزنن فحشنامه تنظیم کنید، از ترسِ رویکاراومدنِ "بدتر" برای "بد" رأی جمع کنید اما سکوت نکنید که همانا "بیتفاوتی کشندهترین اسلحهست."
ژیژک در این کتاب از انواع خشونت میگه و توضیح میده که چهطور خشونتهایی "فعالانه" مثل حوادث تروریستی و غارت فروشگاه و امثالهم خودشون نتیجهی خشونتی دیگه - خشونت سیستمی و نمادین - هستند که البته مثل مورد اول رسانهای نمیشن!
به قول بودریار فعالیت رسانه در حیطهی خشونت آگاهیبخشی نیست، بلکه کارکردش نمایاندن آشوب دنیایی هولناکه و وظیفهی دادن حسِ امنیت به مخاطب رو بهعهده داره؛ احتمالاً در همین موردی که این روزها داره اتفاق میافته، واکنش مخاطب سیانان، رأی ندادن به ترامپی هست که باعث و بانی نژادپرستی در تمام تاریخ ایالات متحدهست! و یک ماه بعد از انتخابات هم فراموش میشه که اصلاً اعتراضی بود.
علی ایّحال، به قول ژیژک - که خودش از لنین نقل قول میکنه - در مواجهه با رسانه و اخباری که هر روز و هر ساعت ما رو با خشونت و قتل و فجایع انسانی روبهرو میکنه و از ما انتظار واکنش سریع و دست روی دست نگذاشتن داره، بخزیم به کنجی و سه کار انجام بدیم: "آموختن، آموختن، آموختن".
پ.ن : عنوان اصلی کتاب " Violence: Six Sideways Reflections " بود که یک نگاهِ زیرچشمی بهکل حذف شد و موند پنج نگاه.
Sign into Goodreads to see if any of your friends have read
خشونت.
Sign In »
Reading Progress
March 20, 2020
– Shelved as:
to-read
March 20, 2020
– Shelved
May 11, 2020
–
Started Reading
May 16, 2020
–
Finished Reading
Comments Showing 1-4 of 4 (4 new)
date
newest »
message 1:
by
Amirsaman
(new)
Jun 03, 2020 04:25PM
یعنی کدوم بخشش میتونه حذف شده باشه؟🤔
reply
|
flag
ممنون از مرور مختصر و مفیدتون.
اینکه توده جامعه رو سرگرم به مسائل بی خطر کنیم تا هم حس اعتراضی آدم ها اغنا بشه هم کارها پیش بره یک سیاست شناخته شدست. با این حال این بی تفاوتی که کتاب مطرح میکنه، چطور میتونه به حل مساله کمک کنه؟ آیا کتاب توضیحی داده در این رابطه؟
اینکه توده جامعه رو سرگرم به مسائل بی خطر کنیم تا هم حس اعتراضی آدم ها اغنا بشه هم کارها پیش بره یک سیاست شناخته شدست. با این حال این بی تفاوتی که کتاب مطرح میکنه، چطور میتونه به حل مساله کمک کنه؟ آیا کتاب توضیحی داده در این رابطه؟
Amirsaman wrote: "یعنی کدوم بخشش میتونه حذف شده باشه؟🤔"
اتفاقاً فایل انگلیسی رو نگاه کردم. بیشتر راجع به مسألهی فلسطین ( و اظهار نظر احمدینژاد که گفتهبود هولوکاست دروغه) و کاریکاتور معروف مجلهی دانمارکی بود.
اتفاقاً فایل انگلیسی رو نگاه کردم. بیشتر راجع به مسألهی فلسطین ( و اظهار نظر احمدینژاد که گفتهبود هولوکاست دروغه) و کاریکاتور معروف مجلهی دانمارکی بود.
Ali wrote: "ممنون از مرور مختصر و مفیدتون.
اینکه توده جامعه رو سرگرم به مسائل بی خطر کنیم تا هم حس اعتراضی آدم ها اغنا بشه هم کارها پیش بره یک سیاست شناخته شدست. با این حال مساله ای کتاب مطرح میکنه یعنی بی تفا..."
منظور نه بیتفاوتی در مفهوم کلی، بلکه در مواردیه که گزینههای موجود (که خود نظم مسلط جلوی روی مردم میذاره) هردو عملاً تثبیتکنندهی وضع موجود باشن.
اینکه توده جامعه رو سرگرم به مسائل بی خطر کنیم تا هم حس اعتراضی آدم ها اغنا بشه هم کارها پیش بره یک سیاست شناخته شدست. با این حال مساله ای کتاب مطرح میکنه یعنی بی تفا..."
منظور نه بیتفاوتی در مفهوم کلی، بلکه در مواردیه که گزینههای موجود (که خود نظم مسلط جلوی روی مردم میذاره) هردو عملاً تثبیتکنندهی وضع موجود باشن.